Il rapporto Bibbia-Donne si pone in maniera forte e drammatica nei secoli XII-XV, nei quali si possono tracciare due percorsi: l’uno, che parte dalla Riforma Gregoriana (1046-1122) e arriva al Malleus Malefi- carum (1498), rappresenta l’uso della Bibbia per le- gittimare la subordinazione femminile e la sua esclu- sione dalle sfere del potere. L’altro, che parte, ideal- mente, da Eloisa (†1164) per giungere a Cristina da Pizzano (†1430), segna, al contrario, la nascita del pensiero e della scrittura femminile in una crescente consapevolezza di identità e dignità che dal rapporto con i testi sacri trova alimento e fondamento.

INDICE

PRESENTAZIONE

• Gabriella Aragion La ricezione della Scrittura nei discorsi sulle donne nei secoli I-II
• Madeleine Scopello L’apporto della Bibbia alla costruzione letteraria del personaggio femminile dell’anima in un trattato di Nag Hammadi
• Emanuela Prinzivalli La donna, il femminile e la Scrittura nella tradizione origeniana
• Jostein Børtnes Sorelle nella verginità: Gorgonia e Macrina commemorate dai loro fratelli
• Susan Ashbrook Harvey Le donne bibliche nella tradizione siriaca
• Constant J. Mews e Carmel Posa L’impegno di Eloisa con la Bibbia
• Magda Motté Bibbia e poesia
• Paola Francesca Moretti La Bibbia e il discorso dei Padri latini sulle donne. Da Tertulliano a Girolamo
• Ciriaca Morano Rodríguez Cambiamenti sociali ed evoluzione dell’immagine della donna nel cristianesimo primitivo. Approccio filologico alle traduzioni bibliche latine e alla relativa esegesi
• Kari E. Børresen Modelli di genere in Agostino
• Cettina Militello Giovanni Crisostomo ad Olimpia. L’uso della Scrittura nelle lettere dall’esilio
• Sofia Boesch Gajano Gregorio Magno, le donne, la Bibbia: realtà ed esegesi

Bibliografia

Indice delle citazioni bibliche

La donna nello sguardo degli antichi autori cristiani

• A cura di
  K.E.Børresen
• Emanuela Prinzivalli

Anno 2013